Un'astronoma presidente delle COMI

Nella notte di san Lorenzo, quando cadono le stelle, Ileana Chinnici è stata eletta presidente delle COMI. Non poteva esserci momento migliore per un’astronoma come Ileana:

https://fabiociardi.blogspot.com/2016/07/deum-creatorem-venite-adoremus.html

https://fabiociardi.blogspot.com/2014/11/secchi-e-tacchini-astrofisici-alla.html

Ileana è inoltre una esperta guida sui passi di sant’Eugenio a Palermo:

https://fabiociardi.blogspot.com/2015/05/laici-che-condividono-il-carisma.html

In occasione del Congresso sul carisma oblato in contesto, offrì una interessante relazione dal titolo

La sintetizzo brevemente:

Sappiamo che S. Eugenio non ha istituito un ramo femminile della Congregazione Oblata (oggi l'abbiamo, per fortuna!). L'annuncio del Vangelo, la predicazione nelle missioni popolari, il ministero della misericordia di Dio nelle confessioni e, in generale, lo stile di vita missionario, non erano adatti alle donne nel contesto culturale del tempo.

Tuttavia, sappiamo che gli Oblati lungo la storia hanno istituito molte congregazioni religiose femminili e istituti secolari: potremmo dire che la radice era di Sant'Eugenio, ma i frutti provenivano dai suoi Oblati. Questi hanno agito come canali comunicanti lo spirito di evangelizzazione proprio del carisma oblato. Ognuna di queste istituzioni di vita consacrata sembra aver colto un aspetto e sviluppato un granello della ricchezza e della fecondità del carisma oblato.

È legittimo chiedersi: in che modo il carisma oblato può essere espresso e vissuto dalle donne? Qual è il sapore, il colore, la chiave che può essere data dal "genio femminile" al carisma oblato?

A mio parere, potremmo concentrarci su due caratteristiche distintive di entrambi, il carisma oblato e il genio femminile.

Il primo è la missione. La partecipazione delle donne al carisma oblato deve essere considerata come partecipazione dei laici al carisma oblato, previsto dalle Costituzioni OMI (articolo 27). È una risposta alle esigenze missionarie e ai bisogni di evangelizzazione del nostro tempo. Non a caso, l'Istituto secolare a cui appartengo, le COMI, è nato nel 1952 da una "costola" dell'Associazione laica AMMI, sotto l'impulso di una Circolare del Superiore Generale OMI, p. Léo Deschâtelets.

Sarebbe appropriato ricordare la missione delle donne, come è vista dalla Chiesa, ad esempio nell'esortazione post-sinodale Christifideles laici o la lettera apostolica Mulieris dignitatem.

Essendo donne, laiche e consacrate, condividendo il carisma Oblato, abbiamo alcuni campi preferenziali di missione. Ad esempio, siamo immerse in almeno due contesti: il mondo femminile e il mondo del lavoro.

In questi contesti, possiamo rendere sant’Eugenio vivo oggi, ripetendo, in versione femminile le sue famose parole rivolte ai poveri nella chiesa della Maddalena a Aix nel 1813:

Donne, chi siete agli occhi del mondo? Una classe di persone commercializzate, apprezzate solo per il vostro sesso, esposte spesso anche a maltrattamenti per mano di partner esigenti e talvolta crudeli che pensano di aver acquistato il diritto di trattarvi in maniera umiliante e violenza per il misero amore che vi danno. Siete valutato soltanto per l’aspetto, per il corpo: se siete attraenti e sessualmente facili, potete sperare di avere una carriera o guadagnare denaro, altrimenti dovete accettare lavori ingrati e mal retribuiti. Questo è quello che pensa il mondo e voi.

E voi, precarie, lavoratrici occasionali, chi siete agli occhi del mondo? Una classe di persone non protette, incapaci di raggiungere livelli dirigenziali, dipendenti dai genitori. Non avete il diritto di avere un futuro, condannate a non avere prospettive. Nessuno si preoccupa di assicurarvi una posizione, siete costrette a: andare all'estero per cercare un lavoro.

Ora, potremmo rivolgersi loro con le parole di Sant'Eugenio:

Venite ora e imparate da noi cosa siete agli occhi della fede. Donne, donne sfruttate, tutte voi che siete private ​​della dignità, sorelle mie, care sorelle, rispettabili sorelle, ascoltatemi.

Siete le figlie amate di Dio, le sue straordinarie collaboratori nella difesa della vita, nel promuovere l'umanità, nel prendersi cura delle sue creature, nel diffondere la sua tenerezza, nel mostrare la sua bellezza e il suo amore materno.

E voi, sorelle che state cercando un lavoro, voi che siete state licenziate, lavoratrici in esubero, amiche disperate e scoraggiate, voi siete amate figlie di Dio, siete persone preziose, siete preziose agli occhi di Dio, Lui vi ha dato talenti e molte capacità umane, avete competenze, possedete la più alta dignità.

Dio solo è degno della vostra anima. Dio solo potrò soddisfare il vostro cuore.

In altre parole, noi, le donne laiche che condividono il carisma Oblato, siamo chiamate ad annunciare l'alta dignità della persona umana in ogni situazione, non predicando (come gli Oblati), ma condividendo le condizioni di coloro a cui siamo inviate, consapevole che Gesù Cristo, il grande Missionario, ha fatto lo stesso con l'umanità.

Il mondo femminile e il mondo del lavoro sono due contesti che l'azione missionaria degli Oblati non può raggiungere direttamente. Ce ne sono molti altri: famiglie distrutte, persone malate ... spesso abbiamo questo tipo di problemi tra i nostri parenti, i nostri amici, i nostri colleghi. A volte siamo chiamati a sostenere, a confortare, ad assistere queste persone, a stare accanto a loro, aiutandole a prendere coscienza della loro dignità: chi sei agli occhi del mondo? Chi sei agli occhi della fede? S. Eugenio ci chiama ad andare lì, per estendere la portata dell'azione missionaria oblata, essendo una presenza piuttosto che un annuncio.

Il nuovo consiglio COMI

Questo ci porta ad introdurre la seconda caratteristica distintiva comune: la Vergine Maria.

Gli Oblati hanno il nome di Maria Immacolata nel nome della loro Congregazione. Sappiamo quanto fosse importante questa scelta per Sant'Eugenio. Conosciamo il significato della presenza di Maria Immacolata nella vita degli Oblati e della loro relazione con Lei.

Ora, che dire del rapporto tra Maria Immacolata e le donne?

Qui Ileana riprende l’insegnamento dell’enciclica Redemptoris Mater per poi continuare:

Le donne che condividono il carisma oblato hanno Maria Immacolata come modello per la loro missione. Ella era una presenza tra gli apostoli e una presenza tra le persone della prima comunità cristiana. Pertanto le donne, nel contesto oblato, esprimono la presenza di Maria Immacolata, il suo cuore pieno di misericordia e tenerezza, il suo amore materno. In relazione con gli Oblati, spesso mantengono e aiutano a far crescere i frutti della loro azione missionaria.

Nel mondo degli Oblati, è davvero necessario il "genio femminile", come lo è nella Chiesa e nella società? Gli Oblati, naturalmente, possono scegliere di svolgere il loro lavoro missionario con o senza la cooperazione delle donne, a seconda delle circostanze. Gli Oblati e le donne potrebbero essere comunque fruttuosamente alleati e direi che oggi, in ogni contesto, è importante annunciare un'alleanza uomo-donna che nella società sembra essersi persa e convertita in competizione, rivalità, a volte persino odio e disprezzo.

Le donne che condividono il carisma Oblato hanno l’alta missione di mostrare ed essere il volto di Maria Immacolata tra gli Apostoli e tra le persone. Hanno i loro campi di missione, estendendo la chiamata di Sant'Eugenio. Possono anche cooperare significativamente con gli Oblati nella loro azione missionaria, mantenendo e facendo crescere i frutti della loro missione, sul modello della Vergine Maria tra gli Apostoli. Possa il Suo amore guidare i nostri passi verso il servizio della Chiesa e verso la reciprocità e l’"unità dei due" voluta da Dio nel suo piano originale per il vero compimento dell'umanità.