Piazza San Pietro. Troppo bello! Tutto bello! La gente, il
Papa… Quanti volontari, che organizzazione, che servizio d’ordine… Soprattutto un profondo clima soprannaturale: si sente vivissima la presenza di Dio in mezzo al suo
popolo.
Papa Leone non sa che io celebro l’anniversario della mia
ordinazione sacerdotale il giorno di Pentecoste, perché il 18 maggio 1975 era
appunto la festa di Pentecoste. Comunque sapendo che oggi sono 50 anni dalla
mia ordinazione ha organizzato questa festa meravigliosa! Grazie Santo Padre! Sì,
la festa era tutta per me, ma poi mi sono perso nell’unità di tutta la Chiesa.
Quando dicevo che mi sarebbe piaciuto che il nuovo papa prendesse
il nome di Agostino non sono andato molto lontano, non soltanto perché il Papa
è agostiniano, ma anche perché da subito trasmette il carisma di Agostino: amore e unità.
Con queste due parola sintetizza anche il proprio ministero apostolico: «Amore e
unità: queste sono le due dimensioni della missione affidata a Pietro da
Gesù». Agostino è citato esplicitamente all’inizio e alla fine della sua omelia, ma è più
presente delle citazioni esplicite. Ad esempio quando il Papa termina con: «camminiamo
incontro a Dio e amiamoci a vicenda tra di noi», non fa un riferimento all’inizio
della Regola di Agostino? (Ma c’è anche un tocco di Oblato: specchiandosi in
Pietro ha affermato che il suo ministero è contrassegnato proprio da un
“amore oblativo”! E ha parlato più volte di “spirito missionario” e di missione...)
Al termine della Messa ha confidato che durante la
celebrazione ha avvertito la presenza di papa Francesco. Ne continua anche il
programma: il cammino sinodale – anche se Leone non usa la parola “sinodo” – è riaffermato
con forza e dolcezza: «vengo a voi come un fratello che vuole farsi
servo della vostra fede e della vostra gioia, camminando con voi sulla via
dell’amore di Dio, che ci vuole tutti uniti in un’unica famiglia».
Ancora: «pascere
il gregge senza cedere mai alla tentazione di essere un condottiero solitario o
un capo posto al di sopra degli altri, facendosi padrone delle persone affidate;
al contrario, è richiesto di servire la fede dei fratelli, camminando insieme a
loro: tutti, infatti,
siamo costituiti “pietre vive”, chiamati col nostro
Battesimo a costruire l’edificio di Dio nella comunione fraterna, nell’armonia
dello Spirito, nella convivenza delle diversità. Come afferma Sant’Agostino: “La
Chiesa consta di tutti coloro che sono in concordia con i fratelli e che amano
il prossimo”. Questo, fratelli e sorelle, vorrei che fosse il nostro primo
grande desiderio: una Chiesa unita, segno di unità e di comunione, che
diventi fermento per un mondo riconciliato».
Infine: «siamo chiamati a offrire a tutti l’amore di Dio,
perché si realizzi quell’unità che non annulla le differenze, ma valorizza la
storia personale di ciascuno e la cultura sociale e religiosa di ogni popolo. Fratelli,
sorelle, questa è l’ora dell’amore! La carità di Dio che ci rende fratelli tra
di noi è il cuore del Vangelo… costruiamo una Chiesa fondata sull’amore di Dio
e segno di unità, una Chiesa missionaria, che apre le braccia al mondo, che
annuncia la Parola, che si lascia inquietare dalla storia, e che diventa
lievito di concordia per l’umanità, (…) diventare la sua unica famiglia: nell’unico
Cristo noi siamo uno».
Ma c’è qualcosa che mi ha toccato in maniera più personale.
Nella lunga attesa, prima che cominciasse la celebrazione, ho scritto sul mio
tablet:
«Piazza San Pietro, 18 maggio 2025. La Messa nel 50°della mia
ordinazione:
- Per papa Leone che inizia il suo ministero pastorale,
- Perché il Signore mi usi misericordia,
- In ringraziamento per avermi chiamato a seguirlo e per tutto l’amore con cui
mi ha amato e continua ad amarmi,
- Per tutte le persone che mi hanno accompagnato nel mio sacerdozio.
Ancora una volta, dopo tanti anni, Gesù mi chiede se lo amo: “Fabio di Leonello, mi
ami tu?”. Me lo domanda più volte, perché più volte l’ho rinnegato. “Mi ami
tu?”… “Mi ami davvero?”. Com’è bello sentirsi ripetere tante volte la stessa
domanda: “Mi ami?”. Mi provoca a dichiararmi di nuovo, a dimenticare il
passato, a non preoccuparmi del futuro. È l’adesso che conta, la domanda è per
adesso e la risposta di adesso: “Tu sai tutto, to sai che ti amo”.
E che gioia sentirmi ancora una volta ripetere: “Seguimi”, e di nuovo, in
maniera ancora più personale: “Tu, seguimi”. Ha ancora fiducia in me, mi chiama
nuovamente. Questo è davvero, da parte sua, amore vero!
E da parte mia? Mi tornano alla mente le parole della nostra Regola: Gli Oblati
“si impegnano a conoscerlo più intimamente, a immedesimarsi con lui, a
lasciarlo vivere in loro”. Tre tappe esistenziali che trasformano in Gesù e in
Chiesa: quella terza tappa - lasciarlo vivere in loro – è lasciare vivere in
noi il corpo mistico di Gesù, il Cristo totale, la Chiesa con l’umanità che egli
ricapitola in sé. In definitiva devo lasciare che sia Gesù ad amare in me».
Sì, «costruiamo una Chiesa fondata sull’amore di Dio e segno
di unità, una Chiesa missionaria, che apre le braccia al mondo, che annuncia la
Parola, che si lascia inquietare dalla storia, e che diventa lievito di
concordia per l’umanità. Insieme, come unico popolo, come fratelli tutti,
camminiamo incontro a Dio e amiamoci a vicenda tra di noi».
Il mio sacerdozio riparte con questo orizzonte senza fine, in unità con Pietro e tutta la Chiesa.
