Siamo sui luoghi dell’esperienza mistica di Chiara.
Ripercorrere i luoghi delle origini, quelli che chiamo “luoghi
carismatici”, è sempre sorprendente. Sì, ci sono luoghi dove è rimasto un’orma
della presenza dello Spirito e delle persone che egli ha scelto per essere suoi
strumenti: Subiaco, La Verna, la casa della missione a Aix, qui a Tonadico…
Scritti e fatti tornano ad essere vivi e parlano ancora.
Questi sono giorni di contemplazione.
Dolomiti. Circondati dalle montagne. Siamo in gita? Finora siamo sempre a parlare tra di noi, nella gioia di trovarci insieme…
Insomma cosa facciamo in 80 in
Sperimentiamo “quanto è bello e piacevole che i fratelli stiano insieme”.
Sant’Antonio con Bambino in braccio. Un classico.
Naturalmente non manca neppure nella chiesa di Fiera di Primiero a lui
dedicata: la sua statua è ben collocata sull’altar maggiore.
Ma a fianco vi è un quadro che ritrae una scena insolita. Questa volta a dare il Bambino in braccio ad Antonio è la Madonna stessa. La scena è in quadrata in uno scenario storico (i frati che ammirano estasiati il fatto – e non è storico) e uno metastorico (angeli e santi che seguono l’atto della consegna).
Figuriamoci se Gesù viene volentieri tra le mie braccia.
Speriamo che la Madonna ve lo costringa…
Nella badia di Fiera di Primiero ho celebrato la festa dei
santi Pietro e Paolo, ricordando quanto diversi fossero e come fossero uniti
nell’amore Gesù. Anche se ognuno, coerente con la propria personalità, lo ha
amato a modo suo.
Hanno risposto all’interrogativo: “E tu, chi dici che io sia?”.
Non si può rispondere con imparaticci. La risposta è sempre personale, e se
sincera unica, irrepetibile. Soprattutto è una risposta che lentamente si dà con la vita, più che con le labbra.
Perché non narriamo ancora una
volta la nostra storia degli inizi, da quando l’abbiamo riconosciuto e abbiamo risposto
alla sua chiamata? Quanti anni sono passati da quegli inizi? Quella luce brilla
ancora nei nostri cuori? Sono giunte certamente tante prove, di tutti i tipi. A
volte ci è sembrato che tutto fosse un’illusione, fino a farci pensare che ci
eravamo ingannati. L’amore di Dio sembra contraddetto da tanti eventi in noi e
attorno a noi. Incidono i nostri peccati, le debolezze, gli sbagli, i
fallimenti. Abbiamo dato e sembra non esserci alcun ritorno.
Sarebbe bello dedicare tempo alla lettura della propria vita
e vedere tutto, slanci e depressioni, successi e fallimenti, gioie e dolori,
come componenti di un unico percorso. Forse non abbiano più l’entusiasmo degli
inizi. Potrebbe essere un bene, potrebbe voler dire che l’amore è maturato, si
è approfondito, ha conquistato in concretezza… Sarebbe bello conoscere le tappe
del nostro santo viaggio…
Mi sembra bello l’ammonimento
della Lettera agli Ebrei quando l’autore si rende conto che nella comunità
comincia a venire meno lo slancio degli inizi e ci sono le prime defezioni. Il
primo consiglio è quello di prendersi cura gli uni degli altri, condividendo
anche le prove: «Prestiamo attenzione gli uni agli altri, per stimolarci a
vicenda nella carità e nelle opere buone. Non disertiamo le nostre riunioni,
come alcuni hanno l’abitudine di fare, ma esortiamoci a vicenda, tanto più che
vedete avvicinarsi il giorno del Signore» (10, 24-25).
L’invito è poi a tornare agli inizi: «Richiamate alla memoria quei primi giorni», quando avete ricevuto «la luce di Cristo» (10, 32).
«Chi ama padre o madre più di me non è degno di me; chi
ama figlio o figlia più di me non è degno di me; chi non prende la propria
croce e non mi segue, non è degno di me» (Mt 10, 37).
Perché Gesù ci rivolge parole così dure? Semplicemente
perché è geloso. Ci vuole tutti per sé.
Il Salmo 45, 11-12 aveva già enunciato questa gelosia di
Dio. Rivolgendosi al popolo chiamato a sposare Dio, l’amico dello Sposo dice: «Ascolta,
figlia, guarda, porgi l’orecchio: dimentica il tuo popolo e la casa di tuo
padre, il re è invaghito della tua bellezza». Dio ci vuole tutti per sé. Nel
libro di Isaia 43, 1.4, Dio afferma: «Tu mi appartieni… tu sei prezioso ai miei
occhi, perché sei degno di stima e io ti amo». Dio ci vuole tutti per sé.
Cosa troverà di tanto prezioso, di tanto bello in noi?
Davvero l’amore è cieco, almeno quello di Dio! Sta di fatto che ci vuole tutti
per sé.
Scrutiamo ancora un po’ la Bibbia per prendere coscienza di
questa pazzia di Dio, che si è messo in testa di rapire proprio persona da
nulla come noi, così come erano persone da nulla i poveri ebrei di allora.
Il Salmo 39, 8-10 racconta di uno di noi che vuol scappare
dalle mani di Dio: Impossibile! «Se
salgo in cielo, là tu sei; / se scendo negli inferi, eccoti. / Se prendo le ali
dell’aurora / per abitare all’estremità del mare, / anche là mi guida la tua
mano / e mi afferra la tua destra».
Il Cantico dei Cantici 1, 4. Qui è la sposa che chiede allo sposo di rapirla: «Trascinami con te, corriamo! / M’introduca il re nelle sue stanze». Al capitolo 2, 13, sempre del Cantico, è di nuovo in azione lo sposo, impaziente: «Àlzati, amica mia, / mia bella, e vieni, presto!». Al Capitolo 8, 3 la sposa è ormai conquistata: «La sua sinistra è sotto il mio capo / e la sua destra mi abbraccia». Nel Salmo 63, 9 l’abbraccio è reciproco: «A te si stringe l’anima mia: / la tua destra mi sostiene».
Ma anche Gesù si mostra geloso dei suoi, come un pastore
delle sue pecore: «Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse
mi seguono. Io do loro la vita eterna e non andranno perdute in eterno e
nessuno le strapperà dalla mia mano. Il Padre mio, che me le ha date, è
più grande di tutti e nessuno può strapparle dalla mano del Padre» (Giovanni
10, 27-29).
Come Sposo ci vuole con sé “nella buona e nella cattiva
sorte, nella salute e nella malattia”...
Con una gioia indicibile, nel giugno 1973, alla guida del pulmino russo, approdai con i miei compagni alla nuova casa di Vermicino. A me sembrava un sogno poter ormai vivere, anche in maniera aperta ed esplicita, la vita d’unità che avevamo imparato a Marino. Arrivammo che sembravamo di ritorno da una guerra, con ferite e lacerazioni nell’anima, ma con il desiderio grande di ricominciare. Ci accoglievano p. Santino e p. Angelo, e soprattutto il Cuore Immacolato di Maria, a cui la casa era dedicata. Quella scritta che campeggia sulla porta d’ingresso, “Al Cuore Immacolato di Maria”, è sempre stata per me la dedicazione vera della casa e di ognuno di noi che in questa casa abbiamo abitato. Ci accoglievano, in maniera silenziosa e mariana, anche le Suore Francescane dei poveri, che da allora mi hanno sempre seguito e sostenuto con un amore di sorelle vere. Iniziava la storia gloriosa dello scolasticato a Vermicino.
La visita, brevissima, a L’Aquila, mi ha portato in due chiese icone della città: Collemaggio e san Bernardino.
Collemaggio: romanica,
essenziale, di una bellezza che ti prende. È un incanto. Costruita da Pietro da
Morrone è anche il luogo della sua sepoltura: Celestino V, il papa del “gran
rifiuto”, non per viltà ma per responsabilità, come quello di Benedetto XVI.
Lì, sul suo mausoleo, come non
ricordare L’avventura di un povero cristiano” di Ignazio Silone? L’ho pregato
perché mi dia un cuore puro come il suo.
San Barnardino, al cuore della
città, è tutto un altro mondo. Facciata rinascimentale con un interno barocco: un
capolavoro! Le scritte attorno alla cupola, che domandano di essere lette con
salma, anzi pregate, riportano frasi del santo sul Nome di Gesù, di cui è stato
il più grande cantore. Comunque… l’icona con il nume di Gesù che il santo ha
lasciato nella chiesa di san Francesco a Prato è molto molto più bella di
quella esposta all’Aquila.
Ma… sorpresa! Nella mia ignoranza non sapevo che Bernardino da Siena è sepolto proprio qui, nella chiesa a lui dedicata. L’ho pregato perché mi dai un amore al nome di Gesù come il suo.
